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第17 卷第1期!!堡垒!笪徐州教育学院学报』 : 堡墅些些! 垄! 墼坠! ! 型! ! 壁! 丝! ! ! 咝V o l_ 17 , N o . I《燕青博鱼》 与宋元关扑风习张筱梅内容提要《燕青博鱼》 是元杂剧“水浒戏” 中的著名作品. 然而从民俗学的角度分析,该剧中对“博鱼” 这一具体事件的描写, 反映了采元时期城市社套中普遍存在的“关扑” 这种赌博习俗。 通过剧本, 我们可以对人们极少关注的采元这一习俗得到一些大致的了解。关键词《燕青博鱼》 柬元关扑风习博鱼, ,f匕元人胡弧墙认为: “近代教坊院本之外再变而为杂剧。既谓之杂, L i; t1]朝廷君臣政治之得失, 下则闻里市井、 父子兄弟、 夫妇朋友之厚薄, 以笔医药卜筮...
第17 卷第1期!!堡垒!笪徐州教育学院学报』 : 堡墅些些! 垄! 墼坠! ! 型! ! 壁! 丝! ! ! 咝V o l_ 17 , N o . I《燕青博鱼》 与宋元关扑风习张筱梅内容提要《燕青博鱼》 是元杂剧“水浒戏” 中的著名作品. 然而从民俗学的角度分析,该剧中对“博鱼” 这一具体事件的描写, 反映了采元时期城市社套中普遍存在的“关扑” 这种赌博习俗。 通过剧本, 我们可以对人们极少关注的采元这一习俗得到一些大致的了解。关键词《燕青博鱼》 柬元关扑风习博鱼, ,f匕元人胡弧墙认为: “近代教坊院本之外再变而为杂剧。既谓之杂, L i; t1]朝廷君臣政治之得失, 下则闻里市井、 父子兄弟、 夫妇朋友之厚薄, 以笔医药卜筮、 释道商贾之人情物理, 殊力异域语言之不同, 无一物不得无一物不得其情、 不穷其态。 ” 山可见在)L 代, 已经有人认识到杂剧具有广泛反映各个阶层生活的功能, 现代研究者多认为元杂剧是当时社会生活的百科全书, 从中. 我们能看到的不仅是“政治之得失” . “道德之厚薄” , 而且能了解到彼日J彼地市井百姓的人情物理, 看到一个时代五光十色的生活状态。 从民俗的角度观照, 元杂剧巾保存着宋元日]期大量的社会生活习俗. 广泛展示了朱元时期的经济生活、 婚蟓礼仪、 岁时节令、 文化娱乐乃至衣食住行。 李文蔚的《同乐院燕青博鱼》杂剧是元杂剧“水浒戏” 的著名作品, 而其中也蕴涵r当时的民俗风尚。《同乐院燕青博鱼》 的作者车文蔚, 据钟嗣成的《录鬼簿》 , 他是“真定人, 汀州瑞昌县尹” , 被列入“前辈才人有所编传奇行于世者” , 作有杂剧12种。 现存3种, 是元前期创作活动活跃的杂剧作家。 在他的杂剧中, 以燕青为主角的作品有《燕青博鱼》 《燕青射雁》 二种, 这两种也是元剧“水浒戏” 中仪有的二种燕青故事, 对研究《水浒传》 成书前粱山英雄故事的流传具有一定的价值, 可惜现在H 有《燕青博鱼》 留存了下来。 该剧写的是梁 J第十五位头领燕青, 绰号“浪f ” , 因重阳节下山逾假十口。 被头领宋江重责六t较, 并要将其赶下粱山。 燕青气急成病, 双目失明。于是宋江资助他下山寻医, 治好了眼睛后再上山寨。 燕青下tlI后流落汴梁, 沿街乞讨, 遭花花太岁杨衙内毒打。 燕顺怜他盲而受辱, 治好丁燕青的眼睛, 二人结为兄弟。 燕8 匾之见名燕和, 妻乇瞄梅与杨衙内有染。 清明节, 燕和与王腊梅到同乐院游玩, 燕青为生计赊得鲜鱼也来同乐院以图“博鱼” 求利。 燕和一瞎而胜, 燕青以贫苦相告, 燕和将14鱼借与他再博谋利。 杨衙内赴王腊梅之约, 撞了燕青, 仍仗势相欺, 燕青痛殴杨衙内。 燕和敬其英勇, 结为兄弟。中秋夜, 王腊梅叉与杨衙内相会, 被燕青撞破。 杨衙内逃走后叉带人来提燕青、 燕和, 打人死因牢。 后燕顺引梁山众人相救, 提奸夫押I二梁山处置。 此剧情节乃是元剧中惯常的类型, 青木正儿《元人杂剧概说》 中认为它并非佳制, 结构剧情“枝时蔓延稍多, 脉络殊欠连贯。 ” 然而在剧中, “博鱼” 这一关目有着十分蕈要的地位, 它构成了故事发展的契机. 是此剧不可或缺的中心环节。 那么什么是“博鱼” 呢?对今人来说, 这是一个卜分陌生的概念, 而古人, 特别是宋元时的市井百姓对此却十分熟悉。“博鱼” 又称“扑鱼” , 是宋元“关扑” 风习的一种具体表现, 而“关扑” 则是宋元时期流行的・种赌博与商品交易相结合的习俗。 “美扑” 义叫“扑卖” 、 “博卖” , 是以掷钱币定输赢决定商品的归属的交易形式, 一般以几枚铜钱在地上或瓦盐中掷出, 根据铜钱落地后正反面图案的不同组合分出双方的胜负。 , 宋元时期是我国占代城市商品经济逐渐繁荣的时期。 五光十色的城市生活中存在着光怪陆离的民风习俗, 而“关扑” 可以说是一种极受市井大众欢迎的风习。 《燕青博勇》 剧所描写的是北宋宣和以来流传的水浒英雄的故事, 具有丰富的市井色彩, 杂剧的第二折对“博鱼” 的具体表现, 正是当时这种社会风习的反映。 特别是作者对“博鱼” 的具体过程的细致描写, 为我们了解古代的“关扑” 风习提供了形象生动的资料。赌博是任何社会都无法回避的社会现象, 在中国古代, 赌博的形式是多种多样的。 而“关扑” 是宋代商品交易中新出现的一种形式, 它既具有赌博的性质, 卫是宋元时期城市中商贩常用的交易手段, 同时还具有某种特戏娱乐的功能, 在宋元时的市井社会十分流行。北宋时期, 因为城市经济有所发展, 商品交易逐渐繁万方数据
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