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发布日期:2024-12-27 11:39 浏览次数:

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  蚁越剧电影《追鱼》鉴赏衿肅《追鱼》原是上海越剧院的保留剧目,1959年被天马电影制片厂摄制成彩色戏曲艺术片,由越剧名角徐玉兰、王文娟主演。羄它讲述的是一个穷书生和鲤鱼精的爱情故事。螁肆螇一漫谈《追鱼》其人其事蚃袀书生张珍和丞相金宠之女牡丹早年订婚,不料世事无常,张珍亲亡家败,只得去投亲相府,争取攀作金龟婿。但是无奈读书不行,始终未得功名。迟迟没有金榜题名时,也迟迟没有洞房花烛夜——丞相对他冷眼相待,命他暂居后花园碧波潭畔草庐中读书,伺机退婚。书生苦恼的很,每日在潭边唉声叹气。幸有那深居碧波潭的鲤鱼精,见张珍纯朴敦厚,就变作牡丹小姐,去书房与他相会,感情日久弥深。事情败露之后,经过真假对质、包公成全、丞相追击、天兵天将下界捉妖、假牡丹幸得观音大士慈悲搭救等冲突和苦难之后,最终鲤鱼精得以脱鳞成人,化作凡夫俗子与张珍永结同心。蒇膅结合的故事在中国古典文学中不在少数。和《追鱼》剧情最相接近的莫过于《白蛇传》。不同的是,张珍没有许仙那样的温良敦厚,医术超群,救苦救难——他就是一个心比天高命比纸薄的普通人,读书不能及第,瞌睡多而无能,只对着一潭清水顾影自怜,还嗔怨丞相一家嫌贫爱富、薄情寡义。这样一个孱弱书生,到底有何可爱之处,在今人看来真是难以想见——可是碧波潭里那鲤鱼精却为了张珍借景抒情时吟出的一句“你那里凄凉水府,我这里寂寞书房。我白衣你未成龙,我单身你可成双?”便以为他“多情而顾盼于我”,甘愿用尽功力变作牡丹小姐,上岸和书生共度良宵——鲤鱼精毕竟是水中的小生物,性情天真,也多少显得有点轻浮。这渴望摆脱“凄凉水府”,渴望人世男女之欢的动机,比起白蛇为了报那救命之恩而下凡成亲来,明显相形见绌了;至于那个真牡丹,更是俗气(也真实)得淋漓尽致:既然你一无功名,二无才学,一穷二白,教我如何爱上你?所以,如果说《白蛇传》有着悲剧的深度和超越的意识,那《追鱼》便是俗世人生的原本复制,所有的角色都不伟大,都是玲珑剔透、彻头彻尾的小人物。蒂袀思想境界是上不去了,但《追鱼》也因此有了它不同于崇高文学的特有价值,它呈现了人生的一些真相,一些简单而又发人深思的真相:袈因为一穷二白,书生得不到爱情,也做不成赘婿;羇因为水府寂寞,鲤鱼也想做人,只羡鸳鸯不羡仙;芁事业和爱情是相辅相成,没有事业,就莫要奢谈爱情,鲤鱼精毕竟只在这剧本里。羀既然家道中落,何苦要攀附金枝,打肿脸充胖子?不如自己先打退堂鼓。艿当鲤鱼精化作衣着素朴的农家妇,与张珍“比翼鸟齐飞翔,并蒂花儿齐开放”:糟糠夫妻金不换,这才是应有的结局。莅……芄肀既然《追鱼》的特点在于反映了赤裸裸的现实,那笔者不妨顺着现实一路分析下来。(以下从社会学角度分析)莆肆在故事成型的那个时代,社会阶级中的阶级划分还比较明确,个人难以从某一阶级游走至另一阶级。阶级体系仍然维持着相当稳定的阶级顺序和阶级划分形态,财富和权力分配不均。像张珍这样,处于先赋地位(ascribedstatus,不管个人的独特个性和才能而赋予的个人地位,如家族背景,继承的财富和地位等)和自致地位(achievedstatus,个人经由努力而获致的社会地位)都很低的阶层,攀附相府,只能是做个赘疣,只有寄人篱下的份儿。当然他有向上层社会流动的愿望是好的。但既然家道中落,唯一可以帮助张珍实现阶层流动的便是科举。而张珍偏偏“难得一中”,瞌睡多多,那他的出头之日真的是遥遥无期了…

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