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1979 年建成的葛洲海员俱乐部是中国第一座乡村海员俱乐部,由葛洲籍香港海员筹资修建,用于为回乡的海员提供住宿。建筑装饰以船锚为主题,颇具航海风情。作为著名侨乡,葛洲现分布于越南、泰国、新加坡、马来西亚、美国、加拿大等国的家乡人近万,比葛洲本地人口还多。两百年前,一批批葛洲人上船当“四宰”(粤语侍者的谐音,即服务员),漂洋过海到异国打拼。类似的侨乡遍布潮汕地区,可每个侨民的故事却千姿百态。这些故事,正是斯楷特别感兴趣并欲究其竟的。
“我做田野考察,与柏麒做观潮,有着一份共通的心意,就是对家乡充满好奇,要去挖掘、表达家乡的、很大程度上亦是海洋的故事……想让更多人被反复触动着我们的一种海洋生活方式再触动一遍,或许这会让他们自己的生活也享受海洋多样性的滋养,既可如海潮翻涌般活泼,亦可似碧波无垠风平浪静。”斯楷提到,最近柏麒推荐来的一个上海研学团中,就有一名团员因探访小公园与樟林古港得到启发,考虑将相关元素融入一个与潮人群体有关的地产项目中,作为考察上海潮人根系的起点。
“小资”是上海公认的一枚标签,喝红酒、吃西餐是这座一度以“东方巴黎”自居的港口城市引以为豪的生活方式名片。不过它早已貌似原生地嵌入到城市生活中,让人不再忆起它其实是舶来的海洋产物。在此次新春观潮的主会场濠江区广澳街道东湖古村,有一座华侨建筑“顺琴故居”,由越南归侨洪作鸣(别号顺琴)1919年建成。建筑内部有多幅生动的彩绘壁画,以西洋透视画法描绘南洋的城市风情。其中有一幅洋人肖像,画的正是他在喝红酒、抽烟斗、吃西餐、读报纸。
从小生活在一座海员众多的城市,斯楷听着汕头港的汽笛声长大。在她眼中,与海洋有关的身份太多,除了海船船员,还有过去的番客、水客、红头船主、侨批业者、码头苦力、灯塔守灯人、渔民、现代海军、造船者、轮船经营者、船务人员、海事管理者、港口工作者、海洋科研者、海洋资源开发者、海洋旅游从业者等在海外暂居或定居的人,共同构造出远离大陆的海上生活。而海上生活不可或缺的船,总是意味着进港与出港:进港时带来外面的世界,出港时带去内里的文化——外与内产生鲜活的流动,一如滔滔不绝的海水。红酒和西餐是番客带进来的,侨乡建筑的花砖是航运来的,长翅膀的小天使也是乘着海浪飞来的。
@HASHKFK